A Irmandade Odinista V

Oi galera mais um post sobre A Irmandade de Odin, ainda terá continuação então fiquem atentos ao blog.

O Deus Bragi, as Palavras Sagradas e os Ritos Sazonais

AUTOR: Heimdall e o seu rito certamente possuem a emoção do mistério.

IRMANDADE DE ODIN: De fato ele possui. E outra divindade, o deus chamado

Bragi, também é um patrono de rituais arcanos.

AUTOR: De que maneira?

IRMANDADE DE ODIN: Bragi, um filho de Odin e o marido de uma deusa

chamada Idun, é o deus das palavras eloquentes. Quando os Odinistas invocam seus

deuses, eles o fazem sob a patronagem de Bragi. 

AUTOR: Você quer dizer que Bragi é o deus Odinista das orações?

IRMANDADE DE ODIN: Bragi é o deus das comunicações sagradas. A palavra

"oração" – que originalmente significava "implorar" – é tabu para os Odinistas.

AUTOR: Diga-me, por que um Odinista se dirige a seus deuses?

IRMANDADE DE ODIN: Porque ele é um dos "theophiloi" – um amigo dos

deuses.

AUTOR: E um homem deveria se comunicar com seus amigos?

IRMANDADE DE ODIN: Está correto.

AUTOR: Quando um Odinista invoca seus deuses ele pede orientação divina?

IRMANDADE DE ODIN: Nunca. Um homem que segue um líder é um  homem

que pensa como um representante.

 (1)  

AUTOR: Em suas comunicações sagradas, um Odinista nunca pede ajuda

divina?

IRMANDADE DE ODIN: Nenhum Odinista jamais pede ajuda. Independente,

ele prefere roubar a ter que pedir caridade.

AUTOR: Quando invoca seus deuses, um Odinista confessa seus pecados com

espírito de arrependimento?

IRMANDADE DE ODIN: Não. Arrependimento – um totem da decadência – é

estranho ao Odinismo.

AUTOR: Por que o Odinista escarnece do arrependimento?

IRMANDADE DE ODIN: Porque o arrependimento é um ato de covardia.

Lembre-se, só os aterrorizados se arrependem.

AUTOR: Mas e se um homem desonrou a si mesmo?

IRMANDADE DE ODIN: Com fortaleza, o herói aceita as consequências de sua

ação vergonhosa. Com invencível força, ele decide não repetir o erro.

AUTOR: Quando um Odinista profere as "palavras sagradas" – quando ele se

dirige aos seus amigos os deuses – ele precisa de um sacerdote?

IRMANDADE DE ODIN: Todo Odinista é um sacerdote e um apóstolo.

AUTOR: Os Odinistas usam templos?

IRMANDADE DE ODIN: Os deuses podem ser honrados em qualquer lugar

desde que as três regras sejam seguidas. 

AUTOR: Quais são as três regras?

IRMANDADE DE ODIN: Quando se comunicando com os deuses, todos os

estranhos devem ser excluídos, todas as palavras devem ser sussurradas e todas as

abominações devem ser evitadas.

AUTOR: Abominações?

IRMANDADE DE ODIN: Promiscuidade e assassinato.

AUTOR: Quando os deuses são honrados, alguma ceremônia especial é

utilizada?

IRMANDADE DE ODIN: Sim. É chamada de "O-Rito-de-Bragi".

AUTOR: Quando esse rito é celebrado?

IRMANDADE DE ODIN: Ao longo do ano, "O-Rito-de-Bragi" é celebrado em

três festivais sagrados.

AUTOR: E quais são esses festivais?

IRMANDADE DE ODIN: O primeiro é chamado de "A-Noite-da-Alegria".

Celebrado em honra das deusas , a "Noite-da-Alegria" ocorre na véspera do solstício de

verão 

(2)

.

AUTOR: Por que este primeiro festival é chamado "A-Noite-da-Alegria"?

IRMANDADE DE ODIN: Porque a celebração do solstício de verão do "Rito-deBragi" inclui deleite, bom-humor e frivolidades.

AUTOR: Qual é o segundo festival?

IRMANDADE DE ODIN: O segundo é chamado "A-Noite-da-Coragem".

Celebrado em honra a todos os Odinistas que morreram, "A-Noite-da-Coragem" acontece

em 31 de Outubro.

AUTOR: Por que 31 de Outubro?

IRMANDADE DE ODIN: No antigo calendário, 31 de Outubro marca o início do

inverno 

(3)

 – a época em que a morte é mais forte na natureza. 

AUTOR: Por que esse segundo festival é chamado "A-Noite-da-Coragem"?

IRMANDADE DE ODIN: Porque a celebração de 31 de Outubro do "Rito-deBragi" inclui um tributo aos heróis do passado.

AUTOR: Heróis do passado?

IRMANDADE DE ODIN: Homens e mulheres que não viveram calmamente

nem morreram calmamente.

AUTOR: E qual é o terceiro festival?

IRMANDADE DE ODIN: A terceira noite é chamada de "A-Noite-daGenerosidade". Celebrada em honra aos deuses, "A-Noite-da-Generosidade" ocorre na

véspera do Solstício de Inverno. 

AUTOR: Por que esse terceiro festival é chamado de "A-Noite-daGenerosidade"?

IRMANDADE DE ODIN: Porque a celebração do Solstício de Inverno do "Ritode-Bragi" inclui a entrega de presentes.

AUTOR: Que tipo de presentes?

IRMANDADE DE ODIN: Durante o Solstício de Inverno todo Odinista dá ao

mundo algo grande e algo belo.  

AUTOR: Sobre a questão do "Rito-de-Bragi" você pode fornecer detalhes do

ritual?

IRMANDADE DE ODIN: Sim. Primeiro, o celebrante ritualmente purifica a si

mesmo lavando seu corpo e vestindo uma túnica que é pura e branca. Então ele deve

esperar pela escuridão da noite.

AUTOR: Usar a escuridão da noite é uma prática que começou durante a

perseguição, a época de suas "humilhações"?

IRMANDADE DE ODIN: Está correto.

AUTOR: Por favor, continue.

IRMANDADE DE ODIN: Após o descenço do sol, o celebrante se posiciona em

frente a um objeto luminoso. 

AUTOR: Uma chama?

IRMANDADE DE ODIN: Qualquer fonte de luz, de uma vela até uma estrela no

céu.

AUTOR: Por favor, continue.

IRMANDADE DE ODIN: O celebrante fica ereto e com seus olhos e braços

erguidos e declara essas palavras: 

Um homem sem deuses tem um deserto em seu coração.

AUTOR: O celebrante não se ajoelha?

IRMANDADE DE ODIN: Ajoelhar é para escravos.

AUTOR: A humildade não tem lugar no Odinismo?

IRMANDADE DE ODIN: O Odinismo é o inimigo de toda forma de

rebaixamento.

AUTOR: Voltando ao "Rito-de-Bragi" , o que o celebrante faz após ter feito essa

declaração?

IRMANDADE DE ODIN: Por diversas batidas do coração, o celebrante se move

através do tempo sem se mover através do espaço.

AUTOR: Explique.

IRMANDADE DE ODIN: O celebrante permanece parado. Quando um homem

está imóvel, os poetas dizem que ele está se movendo através do tempo sem se mover

através do espaço. 

AUTOR: Entendo. Por favor continue.

IRMANDADE DE ODIN: A seguir, o celebrante toca todos os deuses e deusas de

Asgard.

AUTOR: Toca? Como um homem toca um deus?

IRMANDADE DE ODIN: Nomeando todas as divindades uma por uma.

AUTOR: Não tenho certeza se entendi.

IRMANDADE DE ODIN: De acordo com os antigos, nomear é um tipo de toque,

pois o nome é parte da coisa. 

AUTOR: Entendo. E o que acontece depois?

IRMANDADE DE ODIN: Após tocar todos os deuses e deusas, o celebrante

avança para a parte final e mais mística do "Rito-de-Bragi".

AUTOR: Essa parte final do rito tem um nome especial?

IRMANDADE DE ODIN: Sim. É chamada de "Vislumbre-de-Extraordinária-Beleza".

AUTOR: E o que está operação final envolve?

IRMANDADE DE ODIN: Em frente a um objeto luminoso, o celebrante deve

primeiro escolher um deus ou uma deusa do nosso panteão sagrado. Então – no caldeirão

do pensamento – no cadinho da imaginação – o celebrante deve visualizar a si mesmo

como a divindade que ele escolheu. 

AUTOR: Se a visualização for bem sucedida, o que acontecerá?

IRMANDADE DE ODIN: Se o celebrante obter sua visão – se ele literalmente

ver a si mesmo como sendo um da raça dos senhores – ele experimentará o "Vislumbre-deExtraordinária-Beleza". 

AUTOR: E você pode descrever essa experiência?

IRMANDADE DE ODIN: Direi apenas isso: quando um homem aprecia o

"Vislumbre-de-Extraordinária-Beleza", ele é envolvido e penetrado pelos pensamentos de

um deus.

AUTOR: Como tal coisa é possível?

IRMANDADE DE ODIN: Se a vontade é suficientemente forte – se a força é

impressionante o suficiente – qualquer coisa que possa ser imaginada pode ser realizada.

AUTOR: Se o que você declara é verdade, porque os milagres não são mais

comuns?

IRMANDADE DE ODIN: Porque a maioria dos mortais pode desejar  – apenas

mortais extraordinários podem querer. 

NOTAS:

(1)  No hemisfério sul, onde se encontra o Brasil, um celebrante irá comemorar a "Noite-daAlegria" no dia 21/12 (solstício de verão) e o terceiro ritual, "A-Noite-da-Generosidade" no dia 21/06

(solstício de inverno). Contudo, alguns membros da Irmandade de Odin na Austrália, também localizada

no hemisfério sul, mantém o costume de "celebrar no verão e presentear no inverno" de acordo com as

datas do hemisfério norte. (n. do T.)

(2) "by proxy", literalmente, "por procuração"–  significando que aquele que é amigo dos

deuses age como um agente autorizado desses deuses e não como um servo. (n. do T.)

(3) No hemisfério norte (n. do T.)

A Bela Deusa Idun e Seus Frutos Encantados

AUTOR: Quando você mencionou Bragi primeiro,  você notou que ele tinha uma

esposa chamada Idun.

IRMANDADE DE ODIN: Sim. O deus das palavras eloquentes é casado com

Idun, a bela deusa da juventude.

AUTOR: Fale-me sobre esta Idun.

IRMANDADE DE ODIN: Suave e perfeita como neve recém-tb

caída, Idun é a patrona de tudo que é novo e fresco. 

AUTOR: Idun parece linda.

IRMANDADE DE ODIN: Sim. E Idun é também uma das deusas Asgardianas

mais importantes, pois ela é a guardiã da comida mágica.

AUTOR: Comida mágica?

IRMANDADE DE ODIN: Os pêssegos da juventude.

AUTOR: O que são os pêssegos da juventude?

IRMANDADE DE ODIN: Também chamados de ambrosia, soma ou as maçãs da

vida, os pêssegos da vida são frutos encantados que crescem em uma árvore única nativa

de Asgard.

AUTOR: E por que os frutos são especiais?

IRMANDADE DE ODIN: Amadurecidos pela pureza infantil dos pensamentos

de Idun, os pêssegos da juventude tem o poder de reverter as devastações do tempo. 

AUTOR: Você quer dizer que aquele que come os pêssegos se torna jovem de

novo?

IRMANDADE DE ODIN: Sim. Como o elixir da vida dos alquimistas, o fruto de

Idun renova e reinvigora os corpos e almas de homens e deuses. 

AUTOR: Deuses? Então os deuses também sofrem os efeitos da velhice?

IRMANDADE DE ODIN: Claro. A duração natural da vida de um deus é vasta,

mas mesmo um deus eventualmente experimenta a senilidade.

AUTOR: Em algumas tradições religiosas, os deuses não tem idade e são

atemporais. Eles existem além do tempo, onde passado e futuro se fundem em um

presente absoluto. 

IRMANDADE DE ODIN: Em nosso universo, o tempo erode todas as formas do

ser. E o poder do tempo –  a violência do tempo –  é especialmente óbvia em Asgard.

Naquela antiga cidade, todos os seres envelhecem mais rapidamente.

AUTOR: Então a passagem do tempo não é a mesma em todo lugar? O tempo

não é simétrico através da natureza?

IRMANDADE DE ODIN: Está correto. Um instante na realidade dos deuses é

uma era na realidade dos homens.

AUTOR: Se isso é verdade, o que acontece com um mero mortal que encontre o

portal e entre na realidade dos deuses?

IRMANDADE DE ODIN: Sem a comida mágica, os resultados seriam

desastrosos. 

AUTOR: Você pode elaborar?

IRMANDADE DE ODIN: Após alguns momentos, um mero mortal estaria

morto. Após mais alguns momentos, ele seria um cadáver apodrecido. Após uma noite em

Asgard, seu corpo seria uma pilha de cinzas negras. 

AUTOR: Claramente visitar Asgard é uma empreitada arriscada.

IRMANDADE DE ODIN:  Sem a ajuda da juventude, todas as empreitadas são

perigosas. Esta é a razão pela qual Idun é importante.

O Corajoso Tyr, o Deus Guerreiro

AUTOR: Fale-me de outra de suas divindades.

IRMANDADE DE ODIN: Outra importante divindade é Tyr Uma-Mão, o

corajoso deus que inspira o medo mas que nunca sente o medo. 

AUTOR: E por que Tyr é chamado de "Uma-Mão"?

IRMANDADE DE ODIN: Porque Tyr é incapacitado. Ele foi mutilado pela

violência.

AUTOR: Um deus pode sofrer ferimentos?

IRMANDADE DE ODIN: Os deuses não são nem invulneráveis nem invencíveis.

AUTOR: Então os seus deuses conhecem a emoção do perigo?

IRMANDADE DE ODIN: Está correto.

AUTOR: Com relação a Tyr, como ele foi ferido?

IRMANDADE DE ODIN: O deus sacrificou sua mão para neutralizar uma

ameaça e salvar Asgard. Como o mais corajoso dos deuses, Tyr também é o mais generoso. 

AUTOR: A coragem e a generosidade são sempre encontradas juntas?

IRMANDADE DE ODIN: Claro. O egoísmo é a cria da covardia.

AUTOR: Com relação à coragem, como você definiria esta virtude?

IRMANDADE DE ODIN: Existem muitas formas de coragem, mas a suprema

forma da coragem é um contra todos. 

AUTOR: E a suprema forma da covardia?

IRMANDADE DE ODIN: Todos contra um.

AUTOR: Enquanto deus da coragem, Tyr é um deus das batalhas?

IRMANDADE DE ODIN: Sim. Tyr se regojiza na fúria do combate e é o patrono

de todos os verdadeiros guerreiros.

AUTOR: Verdadeiros guerreiros?

IRMANDADE DE ODIN: Combatentes que se lembram das três proibições.

AUTOR: Quais são as três proibições?

IRMANDADE DE ODIN: Esta é a primeira: em combate, nunca lute com um

inimigo indigno.

AUTOR: Um inimigo indigno?

IRMANDADE DE ODIN: Um que seja mais fraco.

AUTOR: E qual é a segunda proibição?

IRMANDADE DE ODIN: Em combate, nunca mate a distância.

AUTOR: Na guerra moderna, virtualmente toda morte ocorre a distância.

IRMANDADE DE ODIN: Esta é a razão pela qual a guerra moderna é criminosa

–  ela tornou o morrer e matar anônimos.

AUTOR: E qual é a terceira proibição?

IRMANDADE DE ODIN: Em combate nunca bata em retirada defronte ao

inimigo. 

AUTOR: Um verdadeiro guerreiro não baterá em retirada sob nenhuma

circunstância?

IRMANDADE DE ODIN: Quando um verdadeiro guerreiro dá um passo para

trás, é apenas para dar um pulo à frente. Este é o ensinamento de Tyr.

Iagre Æsir og Vaner